Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam constitui virtus nullo modo potesti nisi ea, quae sunt prima naturae, ut ad summam pertinentia tenebit. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius? At iam decimum annum in spelunca iacet. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Duo Reges: constructio interrete. Cur igitur, cum de re conveniat, non malumus usitate loqui? Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum.

Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;
Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu sequetur utilitas, et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem.
Partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur;
Itaque his sapiens semper vacabit.

Bork: At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?
Ita credo.: Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio.
Poterat autem inpune;: Rapior illuc, revocat autem Antiochus, nec est praeterea, quem audiamus.
In schola desinis.: Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest;

De illis, cum volemus.

Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus. Bork

Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?
Nec mihi illud dixeris: Haec enim ipsa mihi sunt voluptati, et erant illa Torquatis.
Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.

Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;

Sic igitur in homine perfectio ista in eo potissimum, quod
est optimum, id est in virtute, laudatur.

Hic si Peripateticus fuisset, permansisset, credo, in sententia, qui dolorem malum dicunt esse, de asperitate autem eius fortiter ferenda praecipiunt eadem, quae Stoici.